牡丹是爱情的信物，在古代的上巳节，有情人互赠牡丹，撒一路芳香，播一春诗意。牡丹仙子便是爱情之神，她保佑全国有情人终成眷属。洛阳习俗，嫁女之时，多送牡丹作为陪嫁。

  牡丹是爱情的信物，在古代的上巳节，有情人互赠牡丹，撒一路芳香，播一春诗意。牡丹仙子便是爱情之神，她保佑全国有情人终成眷属。洛阳习俗，嫁女之时，多送牡丹作为陪嫁。

  牡丹是爱情的信物，在古代的上巳节，有情人互赠牡丹，撒一路芳香，播一春诗意。牡丹仙子便是爱情之神，她保佑全国有情人终成眷属。洛阳习俗，嫁女之时，多送牡丹作为陪嫁。

  在我国榜首部诗篇总集《诗经》中，牡丹作为爱情之花初次被提及。《诗经·郑风·溱洧》云：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮。女曰观乎？士曰：既且，且往观乎。洧之外，洵于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。溱与洧，浏其清兮。士与女，殷其盈兮。女曰观乎？士曰：既且，且往观乎。洧之外，洵于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。”

  翻译成白话诗是：溱水洧水长又长，河水流动向远方。男男女女郊外游，手拿兰草求吉利。女说我们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水彼岸好当地，当地热烈又宽阔。男女结伴一同逛，彼此戏谑喜洋洋，赠朵芍药毋相忘。溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。男男女女郊外游，游人如织闹嚷嚷。女说我们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水彼岸好当地，当地热烈又宽阔。男女结伴一同逛，彼此戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。

  三月初的上巳节是一个风情摇曳的美丽节日。在神话中，拟定上巳节的是女娲，她分阴阳，定姻缘，拟定了自由恋爱的节日。这是礼法答应的春天之会：“所以时也，奔者不由。”

  男女表达爱情的方法，是“赠之以芍药”。这儿的芍药，是木芍药，即牡丹。牡丹在三月上巳节敞开，待其一个月花谢后，芍药才敞开。木芍药是牡丹的别号，例如，北宋李建中《题洛阳观音院牡丹》：“花谱名将榜首论，洛中最是此花繁。不妥更道木芍药，枝上恐伤妃子魂。”

  唐代到北宋，洛阳三月初三的上巳节便是爱情节，牡丹怒放，枝头鸟鸣啾啾，阳光金子相同铺洒下来，叫人春心荡漾。三五老友邀约着，去牡丹园参与联欢会。这天必定热烈如阛阓，男男女女，来往如织。有情人互赠牡丹，并在花前表达了毕生的誓词：执子之手，与子偕老。

  传说专司牡丹的牡丹仙子，是美丽与才智的化身，是爱情之神。牡丹仙子的原型是洛神宓妃。

  洛神，一个美丽的传说，一段史前的前史。上古，有两个陈旧部族有河氏、有洛氏，有河氏活动在黄河之滨，有洛氏活动在洛水两岸。有河氏的领袖称河伯，有洛氏的领袖称洛伯。

  宓妃是伏羲氏的女儿，她美若天仙，能歌善舞，她与洛伯相爱，并喜结连理。河伯垂涎于她的美貌，为争夺宓妃，不吝大动干戈，洛伯战胜，宓妃不胜受辱，投洛河自杀，天帝封她为洛神。

  宓妃与洛伯的爱情故事，耐人寻找。屈原《远游》曰：“回禄戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。”这儿已赋予了宓妃以爱神的意义。

  曹植的《洛神赋》叙述了一段人神之恋，顾恺之读后大为感动，遂精心绘就而成《洛神赋图》。《洛神赋图》中，与洛神相伴的是灼灼的牡丹。牡丹是爱情的信物，这样宓妃作为爱神的形象进一步强化。

  唐代诗人徐凝的《牡丹》诗云：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”诗人说，洛阳牡丹是宓妃亲身规划和发明的巨大著作，由于牡丹的美丽香艳，便是洛神宓妃自己的化身。宓妃，又被尊为牡丹仙子。至此，古代文人成功地把宓妃塑造成洛水之神、爱神、牡丹仙子三位一体的美丽女神。

  在唐代诗人笔下，宓妃作为爱神的形象不断杰出。例如，李商隐《无题》：“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸想念一寸灰。”李白《感兴》：“洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。解佩欲西去，含情讵相违。”李德裕《鸳鸯篇》：“既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。”

  洛神庙，又称牡丹仙子庙、花神庙、爱神庙，是祭祀洛神的古刹，位于今洛阳市瀍河区洛川街，创修于上古，历代修葺。洛神庙南临洛水，东瞻嵩岳，西傍洛城，前眺伊阙。河边杨柳依依，碧水清粼，景色优美。武则天年代，每年都在洛神庙举办大型祭祀活动，武则天亲作《大飨拜洛乐章》，从此构成规划隆重的庙会。

  洛阳国家牡丹园的前身是明清李家花园，其创始人是明朝末年的李献廷，他娶新安名儒吕孔学的小女儿吕维芝。吕维芝出嫁时，带来了几株牡丹，栽在李家花园。这几株牡丹，都是凤丹，现在仍然是年年花开，观者如潮。这几株牡丹，来自吕孔学的私家园林，即新安县的梦月岩和斗园。

  吕孔学的大女儿吕维春，嫁给了孟津县姚凹村巨贾姚如陶，她带来五株牡丹作陪嫁。这五株牡丹，包含了凤丹、富有红等五个种类。现在这五株牡丹长势杰出，每株牡丹可开花百余朵。

  广东省乐昌县白石区谷家冲村欧氏宅，有株清朝初年遗留下来的牡丹，种类为醉杨妃。据清《乐昌县志》《欧氏祖谱》记载，清朝初年，欧相玑在华夏经商，娶洛阳官家女邓氏为妻。邓家将这株牡丹陪嫁到欧家，欧家代代呵护牡丹，传芳至今。醉杨妃，是洛阳牡丹名品。此花起楼重瓣，初开粉红色，内瓣多皱而细长；怒放粉紫略带蓝色，呈皇冠状；谢时紫粉白色。因其花梗柔软曲折，花朵常常下垂且瓣薄，故在阳光下既有潇洒风流之姿，又有娇媚羞怯之态。

  洛阳的这种陪嫁牡丹之俗，后来传遍全国。清康熙十五年(公元1676年)，康熙帝将叔伯妹固伦郡主以公主身份下嫁喀喇沁部蒙古贵族万丹伟征之子额琳臣为妻，陪嫁优厚，赠资建驸马府于小城子(今内蒙古宁城县小城子镇)，康熙帝将御花园中一株郡主最喜欢的牡丹作为陪嫁礼物之一送给她。这株牡丹后在塞外扎根成长、繁殖，人称陪嫁牡丹。陪嫁牡丹历经三百余年，至今仍嫣然敞开，成为当地一道亮丽的景色，招引很多游人欣赏。这株牡丹，是富有红，洛阳牡丹传统珍品。 （郑贞富）